XXIII Domingo del Tiempo Ordinario – 4 de septiembre de 2022

Primera lectura

Lectura del libro de la Sabiduría 9, 13-19

¿Qué hombre conocerá el designio de Dios?,

o ¿quién se imaginará lo que el Señor quiere?

Los pensamientos de los mortales son frágiles

e inseguros nuestros razonamientos,

porque el cuerpo mortal oprime el alma

y esta tienda terrena abruma la mente pensativa.

Si apenas vislumbramos lo que hay sobre la tierra

y con fatiga descubrimos lo que está a nuestro alcance,

¿quién rastreará lo que está en el cielo?,

¿quién conocerá tus designios, si tú no le das sabiduría

y le envías tu santo espíritu desde lo alto?

Así se enderezaron las sendas de los terrestres,

los hombres aprendieron lo que te agrada

y se salvaron por la sabiduría».

Palabra de Dios.

Salmo responsorial: Sal 89

R. Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación.

Tú reduces el hombre a polvo,

diciendo: «Retornad, hijos de Adán».

Mil años en tu presencia son un ayer que pasó;

una vela nocturna. R/.

Si tú los retiras

son como un sueño,

como hierba que se renueva

que florece y se renueva por la mañana,

y por la tarde la siegan y se seca. R/.

Enséñanos a calcular nuestros años,

para que adquiramos un corazón sensato.

Vuélvete, Señor, ¿hasta cuándo?

Ten compasión de tus siervos. R/.

Por la mañana sácianos de tu misericordia,

y toda nuestra vida será alegría y júbilo.

Baje a nosotros la bondad del Señor

y haga prósperas las obras de nuestras manos.

Sí, haga prósperas las obras de nuestras manos. R/.

Segunda lectura

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a Filemón 9b-10. 12-17

Querido hermano:

Yo, Pablo, anciano, y ahora prisionero por Cristo Jesús, te recomiendo a Onésimo, mi hijo, a quien engendré en la prisión Te lo envío como a hijo.

Me hubiera gustado retenerlo junto a mí, para que me sirviera en nombre tuyo en esta prisión que sufro por el Evangelio; pero no he querido retenerlo sin contar contigo: así me harás este favor, no a la fuerza, sino con toda libertad.

Quizá se apartó de ti por breve tiempo para que lo recobres ahora para siempre; y no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo, como un hermano querido, que si lo es mucho para mí, cuánto más para ti, humanamente y en el Señor.

Si me consideras compañero tuyo, recíbelo a él como a mí.

Palabra de Dios.

Evangelio del día

Lectura del santo Evangelio según San Lucas 14, 25-33

En aquel tiempo, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo:

«Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío.

Quien no carga con su cruz y viene en pos de mí, no puede ser discípulo mío.

Así, ¿quién de vosotros, si quiere construir una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, a ver si tiene para terminarla? No sea que, si echa los cimientos y no puede acabarla, se pongan a burlarse de él los que miran, diciendo:

“Este hombre empezó a construir y no pudo acabar”.

¿O qué rey, si va a dar la batalla a otro rey, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que lo ataca con veinte mil?

Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía legados para pedir condiciones de paz.

Así pues, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío».

Palabra del Señor.

Reflexión

Nuestro mundo actual tiene demasiadas celebridades y muy pocos héroes. La cultura contemporánea se enfoca mucho en las celebridades. Los medios exaltan a las estrellas de los deportes, el entretenimiento y la farándula. A menudo, estas celebridades están lejos de ser modelos a seguir para la generación más joven, sin embargo, la juventud las tiene como sus referencias. La vida personal de estas celebridades suele ser un desastre. Los pocos héroes que tenemos alrededor son personas que han pasado por dificultades; han mostrado un tremendo valor al ser altruistas; son visionarios, son personas a imitar.

Jesús no quiere que la gente se reúna a su alrededor como si fuera una celebridad. Él no quiere un gran número de seguidores y admiradores. Quiere formar una comunidad de discípulos que lo imiten en su perseverancia, sufrimiento y renuncia.

El Evangelio de Lucas nos presenta una imagen de Jesús en su largo y último viaje hacia Jerusalén. Es un camino que inicia en el capítulo 9 de Lucas: “Y aconteció que cuando se acercaba el tiempo de su ascenso, volvió resueltamente su rostro hacia Jerusalén” (Lc 9,51). Es un viaje que completará en el capítulo 19 de Lucas. Mientras está “en camino” (Lc 17,11) la gente empieza a congregarse detrás de él. La lectura del evangelio de hoy comienza con esta línea: “mucha gente acompañaba a Jesús” Lc 14,25). Jesús empieza a sospechar de esta turba. No está muy seguro de si entienden lo que va a pasar en Jerusalén. Se da la vuelta y les aclara algunos hechos. Y no es la primera vez que lo hace.

Al principio de Lucas 9, cuando las personas quisieron seguirlo, les dio algunos datos sobre sí mismo y sobre el propósito de su viaje (Lc 9, 57-62). Ahora (en Lucas 14) los individuos se han convertido en multitud, y las palabras de Jesús tienen que ser más claras. Jesús propone tres condiciones: priorizar – asegurar la primacía de Jesús en tu vida; prepárate para morir a ti mismo – lleva tu propia cruz; y hazte vulnerable – renuncia a tus posesiones. Y debido a que esto será un desafío, es mejor que se siente y discierna antes de continuar el viaje del discipulado.

Prioriza: Si alguno viene a mí sin dejar a su padre… (Lc 14,26)

Las palabras de Jesús parecen aterradoras: “Si alguno viene a mí y no pospone a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío” (Lc 14,26). Por supuesto, el predicador del amor no nos está pidiendo que odiemos a las mismas personas que amamos con tanta naturalidad. Al mismo tiempo, no debemos diluir la demanda de Jesús. Anteriormente en el Evangelio, cuando el hombre a quien Jesús invitó a seguirlo dijo: “Déjame ir y enterrar a mi padre primero”. Jesús respondió: “Dejen que los muertos entierren a sus muertos” (Lc 9, 59-60). Jesús seguramente no nos está llamando a ser inhumanos para no cumplir con nuestro deber hacia nuestros propios padres y familias; después de todo, esto se nos exige en los Diez Mandamientos.

Prepárate para morir a ti mismo: El que no lleva su cruz… (Lc 14,27)

Dado el contexto de su viaje hacia Jerusalén, donde va a sufrir y morir, Jesús no puede permitirse el lujo de andar con rodeos: “Nadie que no lleve su cruz y venga en pos de mí, puede ser mi discípulo” (Lc 14,27). Prepárate para sufrir. Prepárate para morir. La muerte que implica llevar la cruz podría significar también morir a uno mismo, morir a los propios planes y deseos superficiales y estar centrado en Jesús.

Este es un verdadero desafío para las personas de nuestro tiempo que siguen a Jesús con la creencia de que él resolverá todos sus problemas asociados con la condición humana. Jesús nos invita hoy a buscar no el consuelo de Dios, sino al Dios del consuelo. No seguimos a Jesús por algo (ni siquiera el cielo) que merezcamos de nuestra decisión de seguirlo, sino porque vale la pena seguirlo. ¿Estaríamos listos para morir en la cruz, sin saber qué va a pasar después?

Hazte vulnerable: A menos que renuncie a todos sus bienes (Lc 14,33)

Una expresión concreta de participar en morir a nosotros mismos es la renuncia. “Ninguno de ustedes puede ser mi discípulo sin renunciar a todo lo que posee” (Lc 14,33). Ya en el capítulo 9 de Lucas al que nos hemos referido anteriormente en esta reflexión, Jesús se lo ha dicho claramente al hombre que quería seguirlo: “Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene adónde. recostar su cabeza” (Lc 9, 57-58). Repetirá esta condición de discipulado al (joven) rico: “Vende todo lo que tienes y distribuye el dinero a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; entonces ven, sígueme. (Lc 18,22). Jesús está siendo muy consistente aquí.

Vemos también la expresión espontánea de renuncia entre los apóstoles cuando deciden seguir a Jesús: se hacen totalmente vulnerables dependiendo del hombre que no tiene dónde recostar la cabeza. Los apóstoles del trasfondo pesquero dejan sus redes, barcas y jornaleros; Levi deja su mesa de recaudación de impuestos. Lucas lo dice muy claramente: “dejándolo todo, lo siguieron” (Lc 5, 11, 28). Una vez, mientras aún estaba en Londres, cuando le dije a la congregación que adoraba en una iglesia que no tenía una cuenta bancaria ni una tarjeta de crédito, no podían creer lo que escuchaban. Pero el hecho es que la mayoría de los religiosos en la Iglesia, incluso hoy, siguen las palabras de Jesús de manera bastante radical al renunciar a todo lo que poseen. Los cristianos se hacen vulnerables ante Dios. es posible?

Discernir: Siéntate primero y considera… (Lc 14,31)

Sin duda, esto es arriesgado. Así que será mejor que decidas. Jesús no te obliga a seguirlo. En un intento por hacer que sea más fácil seguir a Jesús, no tenemos que diluir sus demandas. Cada uno es gratis.

Jesús no es una celebridad, Él es un héroe. Y su heroísmo está en su martirio: dar su vida por algo que aprecia. No olvidemos que somos seguidores de un mártir.

P. Edward Julián Chacón Díaz, C.Ss.R.